ジャパネットたかたcm ソング

ジャパネットたかたcm ソング 日曜日

ジャパネットたかた 日曜日とは？

日曜日（にちようび）は、土曜日と月曜日の間にある週の一日。週の始まりを日曜日と考えると1日目、週の始まりを月曜日と考えると7日目となる。カレンダーでは赤色で表記されることが多い。名称は、七曜のひとつである太陽にちなむ。なお、英語のSunday、ドイツ語のSonntag、オランダ語のZondagも同じである。
ヘレニズム文化が発達した地中海世界で、太陽が支配する曜日として紀元前1世紀に初登場し、途絶えることなく現代に伝わっている。占星術により、土曜日は不吉とされて外出などが忌避されたかわりに日曜日は吉日となった。
1世紀以降、インド･ペルシャの太陽神（ミスラ）を主神とするミトラス教がローマ帝国に流入し、広く信仰された。 古代、太陽神が広く信仰されていた時代は日曜日が礼拝日であったという。
キリスト教では、福音書（1世紀に成立-キリスト教年表参照）の通り、イエスはユダヤ人の安息日（土曜日）の翌日に復活したと信じられるが、後に、これを記念するとして、毎週日曜日に教会で礼拝が行われるようになった。4世紀、ローマ帝国がキリスト教を国教と定めたときに、異教徒を広く帰依させるために礼拝日を揃え、このため、キリスト教の礼拝日は日曜日となったともいわれる。2世紀以降、ローマ教会は毎年の過越（陰暦14日）の聖餐をせず、土曜日が終わるまで断食し、日曜日に聖餐をするようになった。その後4世紀になって、ローマ帝国では日曜日を休日とし、休業するように皇帝（コンスタンティヌス1世）が命じた。キリスト教などの全ての宗教を公認した皇帝であるが、国教は定めなかった。ローマ教会の影響力が増し、パスカ（過越）の聖餐を守ってきた小アジアの教会の主張は退けられ、休日とされた日曜日に変更するよう決められた。
東洋では密教僧が翻訳または著作した経典-宿曜経に登場し、唐から平安時代の日本にも伝えられ、「密」とも呼ばれ、また、暦に加えられて近代に到ったが、西洋で伝わった日曜日と同一である。なお、戦国時代に関東地方に伝わった曜日は誤りがあり、江戸時代になって訂正されたことがある。
律令制の下で官司には既に6日周期の定休日（常假）があったため、改めて7日周期の週を実用に供する余地はなかった。ただし、仏僧は7日周期の法要（中陰）を行ってきた。
キリスト教圏では一般にこの日は休日であるほか、現在ではキリスト教圏以外でも日曜日を休日とする習慣が広がっている。
密教の宿曜経で日曜は大吉日とされ、旅行などが吉とされている。一方、雇用や契約は凶とされている。そのため、仏教においても日曜日は休日にふさわしいといえる。
日本では欧化政策（文明開化）の中で導入され、市町村役場、初等学校などを通じて地方に普及したが、法律上では「行政機関の休日に関する法律」で、行政機関の休日を日曜日としているだけに過ぎず、全国共通して日曜日を休日と定める法律はない。ただし、振替休日の規定は、日曜日を休日であるという前提に基づいている為、事実上、日曜日が休日であると認識されている。官庁では1876年の日曜日導入まで五十日（ごとおび）の翌日と朔（ついたち：月の初日）を公休日としていた。しかし、人口の大多数を占めた農家には農作業を休む日として毎月定例の「市」が立つ日、「講」の集まりがあるほかは、毎週の定休日は無く、むしろ、農繁期には家業を手伝わせるため学校も休校した。1945年以前、ところにより月1回の一斉休業日が設けられるにとどまる。
イギリスで1802年に世界初の「工場法」ができ、以後、20世紀にかけて世界各地では労働運動を背景として、雇用主は労働者に週1日の休みを与えるよう法制化された。国・地域によっては、労働者の権利として認められるのは遅く、たとえば、ポルトガルが週6日労働を法制化したのは1911年であり、1918年南米コロンビアでは、農園労働者が週6日労働などを要求して長期のストライキを闘ったが敗北に終わったことがある。日本では戦後1947年に日本国憲法にともなって労働基準法ができ、1週間に1日または4週間に4日の休日を与えることが定められた。一方、農村では「生活改善運動」が組織され、農家の働く女性の休日を実現するため、住民自治により月2回の定休日を設けたことがあるにとどまっていたが、高度成長期における人口移動を通じて都市部の勤労者が多数となったことから、社会人が日曜日に休む習慣が日本でも普及した。
上記のように今では休日となることの多い日曜日だが、行事の都合（運動会、保護者参観など）で出校日（登校日）にする学校や、業務内容の関係で休日としない会社（小売業、サービス業、24時間体制の工場など）もある。この場合、その日に一番近い平日を振替休日または通常の休日とする。
翌日が月曜日であり一般的には朝から仕事となる為、金曜日とはうって変わって夜間の鉄道などの利用量は少ない。
カトリック教会や正教会などの典礼・奉神礼暦用語由来により、主キリストの日の意である主日に由来する呼称を用いる言語:
歴史上、日曜日に発生した騒乱・虐殺事件について、血の日曜日事件（英語：Bloody Sunday）と呼ぶ事がある。この名前で呼ばれる事件はいくつかあるが、その中でも代表的なのは以下の物である。
1905年1月22日（グレゴリオ暦、ロシア旧暦（ユリウス暦）では1月9日） - ロシア帝国の首都サンクトペテルブルクで発生した血の日曜日事件。労働者を中心とした皇帝ニコライ2世への誓願デモに警察が発砲し、1000人以上の死者を出し、ロシア第一革命の引き金となった。
1972年1月30日 - イギリス領北アイルランドのロンドンデリー市で発生した血の日曜日事件。公民権を求めたカトリック系市民にイギリス軍が発砲して13人の死者を出し、北アイルランド紛争を悪化させた。この事件に関し、同年にジョン・レノンが「血まみれの日曜日」、1983年にU2が「ブラディ・サンデー」を発表した。
『週刊少年サンデー』に始まる、『週刊ヤングサンデー』、『月刊サンデージェネックス』などの小学館の漫画雑誌。
ビューティフル・サンデー （歌: ダニエル・ブーン【日本語版: 田中星児、トランザム他】 / 作詞・作曲: R.McQueen、D.Boone）
[ ジャパネットたかたcm ソング の 日曜日参考サイト]　 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9B%9C%E6%97%A5

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